咱们就以王昌龄的《闺怨》为例来说吧。

　　王昌龄的《闺怨》是首七言绝句，闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯。这是一首有多种解释的诗。

　　“闺中少妇”是很明白了，不用解释，但是“不知愁”的“不” “知” “愁”，解释时就有选择了。 “不”可以表示否定，也可以解释为“没有”；“知”可以是“知道”，也可以是“感知” “感觉到”。闺中的少妇是不知道有愁呢，还是有愁却没有感觉到呢?这是有区别的；“愁”可以有许多种，是哪…—种愁呢?如果先看了注释，那么理解就已经固定了，思想就不容易再发散了。所以说，读诗最好是自己读，先不要看注释，让自己的思想有一个广阔的选择空间。只有在实在看不懂时，才看看注释。看注释的目的也只是让自己解不开的疑问得点儿启发。

　　“春日凝妆上翠楼”， “凝妆”有些不好理解，平时说“凝固” “凝视” “凝练” “凝思” “凝聚”，这些个“凝”好像全解释不了“凝妆”。写诗讲究推敲，‘读诗也得推敲，写诗讲“为伊消得人憔悴”，读诗也要这个。我们不能光从常用的词义中选择，还要动用词汇的库存，翻倒出来过去的积蓄。有个词“凝重”， “凝重”的“凝”就是“重”的意思。选用这个意义， “凝妆”就好解释了。“凝妆’就是重妆。语言的能力最主要的是选择词的能力，经常这样读诗，经常让自己“词库”中的陈旧“货底子”派上用场，语言能力就提高了，人的思维也就前进了。 “忽见陌头杨柳色”，有人说，是杨柳引起了少妇思夫；有人说，陌头杨柳是当时送郎出征的地方，怎么说都不能算错。我们在选择解法的时候，还可以看得更远一点儿。作者说的是“陌头杨柳色”，他为什么没说“江头杨柳色”“青青杨柳色”，或是“天际杨柳色”?“陌”是田中小路，小路上可以有杨柳，也完全应该有人在走。这少妇看见了杨柳掩盖的隙间，同样有一个也是少妇的人，有爱人陪着，走在田间的小路上。而且那男的扛的是锄头，那女子挎的是篮子。这样的选择也是可以的。

　　“悔叫夫婿觅封侯”的“叫”，有的版本就是“教”，前者是主动让别人敞事；后者主动者是别人，但自己表示赞成。选用前者，就是少妇动员丈夫“觅封侯”：选用后者，就是支持丈夫“觅封侯”。哪一个更让人“悔”?咱们再分析一下这个少妇，这是一个不用管孩子入托，不用按点上班的新婚女人，是个衣食无愁的人，是个有楼可上的人，当然不是贫下中农了，应该是个身份挺高的人，但又不是商人妇。她眼前的富有，安闲，应该也是来自“侯”的，不是老爹当官，就是老公公当官。这样的人主动劝丈夫“觅封侯”的可能性比较大。

　　丈夫不在家，出去建功立业了，也可能是上了战场，这个少妇她一个人在家一定很闷很苦，可她为什么平时感觉不到愁呢?为什么丈夫不在家时还有心思“凝妆”呢?这是因为她的心中是怀着希望的，她是在等待着丈夫得了封侯，衣锦还乡、光宗耀祖。她认为孤独、苦闷是换取“封侯”的必要支出，她认为这样的付出是值得的。

　　“忽见陌头杨柳色”，古人的“杨柳色”是生活之色，是生命之色，也是男女情爱的颜色。看了田间小路的“杨柳色，这才觉出平平淡淡才是真，相亲相伴淡淡的生活是最好的。劝夫建功立业，是不可非议的，“叫夫婿觅封侯”是进取，但是牺牲是巨大的。已经付出了许多，丈夫的封侯也不是没有希望，这个时候，少妇也应该是在作着艰难的选择的：狠狠心再坚持一把，将“觅封侯”进行到底，还是到这里就到这里，写封信让他回来。因为这个“叫夫婿觅封侯”少妇心中一定很不平静。

　　好了，词义辨析结束了。 “下课!”