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从那一天起,我叫她外婆。 二十年前,我到北方一个偏远的乡村度假,那是一个宁静、民风淳朴的小村庄,人们叫它裕庄。它坐落在长城脚下,村前有一条清清的小河,它从高高的山上像一条玉带蜿蜒飘下,溪水滢澈,映照着蓝蓝的天,白白的云;她默默地流淌着,好像在悄声细语地叙说着四季的故事和往昔的惆怅。 我每天都坐在村前的小河旁,手里翻着画册,两只脚拍打着溪水,水花顽皮地溅到我的脸上,望着那蓊郁、缤纷钢蓝的远山,从遥远的天际绵绵延延而来,挥洒着无尽的远古的气息和质朴的情韵。 在村口的一棵古槐树下,我经常看见一个老人手里提着一个竹篮子,来回张望着。风撕扯着她花白的头发;她穿着青色夹袄,腋下的搭扣没有系上,露出一抹白色的村里,那被岁月摩搓的脸是苍老的,但却透出一种清癯和洁净。她遇到有人从村子里出来便问:“到孟庄吗?费心捎点东西吧。”她不断地重复着,直到有人接过篮子,老人才弯着腰默默地走了。她总是一个人来,又一个人走。我把身子趴在膝盖上,不再看山也不再看水,只望着她,想着她:她到底是怎样的一位老人? 听村里人说,她姓张,抗日战争时代失去了丈夫和儿子,家里只剩下她一个人;她没有再改嫁,她说孩子他爹是为打鬼子死的,他没有别的亲人了,不能让他的坟头上长了荒草。她一个人苦苦地支撑着,战争中她给八路军做了许多衣服被子,冒着枪林弹雨悄悄送到大山的那边。那个住在孟庄的大娘有着和她一样的遭遇,是她的亲人也是战友。这个平凡而动人的故事悄悄地走人了我的心灵,从此我担当起裕庄和孟庄的信使,传递着她们彼此情感的信息。从此我经常走人老人那爬满青藤的院落,一架古老的纺车吱吱地响着,窗外的花椒树摇着一树的葱绿。 裕庄到孟庄要翻两座山一条河,日头出来走,日头落了才能回来。她给孟庄的老人带的是些吃的用的:拨落饼(把面摊在树叶上里面放上馅蒸熟)、萝卜糕、白面饺子、手套、袜子。帽子……然后我又从孟庄拎着差不多同样的东西返回裕庄。讲究实效的现代人往往会把这种往返看做没有意义的重复;现代趋于沙漠化、功利化的人际关系,很难理解正是这种往返,这片情感的绿洲,支撑着两个人互相牵挂的生命。 有一次我要到集市上看皮影戏,老人让我顺便到孟庄看看,我答应了。看过了皮影又在镇上的书店转悠了大半天,早已把去孟庄的事抛在脑后了。太阳已落山了,我只好打道回府了。回来时,我站在屋檐下,隔着竹帘说,我去孟庄了,她很好。院子里的鸡咕咕地叫着,老人拉着风箱,点了点头,灰白的炊烟袅袅地溢了出来,我转身便走了。 过了两天传来消息,孟庄的老人溘然长逝了!我一下子就扑向了她的怀里哭得死去活来,“那天我没去孟庄,我撒谎了,我该去看看她,也许……”她抱着我也哭了,“我知道,你是好孩子,好孩子,人老了随时都会蒂落入土,只要她走时没受罪就是福,人老了只求这个福了,求到就好。”她突然笑了一下,好像是在安慰我,又像在安慰自己,她的笑容那样动人、慈爱,那是不常笑的人才有的笑容。我不禁叫了一声“外婆”,她抬起了头,蓦地又流泪了,她抚摸着我的手,我的辫子。我看她疲倦的眼睛里燃烧着爱。 外婆总是摩挲着一封又一封寄给我的信,她说,“这信里都装着要说的话吧,有那么多人要和人说话,多好。”她的神情有些寂然。“能把信给我念念吗?”于是我一封一封给她朗读。她一边听,一边做活计,一会儿针涩了,便把只做了一半的鞋面子抵住下颌轻轻地唱了一支歌:“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”声音有些沙哑低沉,似充满了惆怅之情。 假期很快就过去了,我离开了外婆,每个月每个节日我都给她写信,我想让她知道世界上有人与她紧紧牵着。又过了几年,外婆去世了,村里的人告诉我,经常看见外婆拄着拐杖站在村口的大槐树下,等着邮差,无论是春夏还是秋冬,外婆在盼望中走完了她最后的路。 去年我去裕村,看见埋葬外婆的土地上开满了漫山遍野的二月兰,外婆坟前的草绿生生的,我把一封信悄悄放在外婆的身边:外婆您慢慢读吧,明年我还来看您。 外婆您不相信上帝,但您更接近“上帝”,在您困苦的一生中,您从未放弃过爱。 外婆,我永远的外婆。 ------------------ 亦凡公益图书馆扫校 |
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