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提起神农架，顿生一种神秘之感，向往之意。
十月金秋，我有幸参加首届“长江笔会”，随几十位作家诗人前往探奇揽胜。
我们是沿香溪河而去的，香溪河口不远的秭归城，自然是我必访之处，因为这里是伟大诗人屈原的故乡。纪念馆嘱题，我信笔写下了这首五言绝句：
百回穿峡过，每望屈原祠；
今日访乡里，正当桔绿时。
书毕，馆长笑着把一个最大的脐橙塞在我的手里，并说这是馆里人自己种的。在这橙黄桔绿的季节，默念着屈原的《桔颂》，更加深了我的崇敬之情。
据屈原的第73代孙、县办公室屈主任介绍，全县现有柑桔47000亩，结果者120万株，产量占全省的1/4。自培的桃叶橙，荣获全国果品评比第一名。它果形圆正，顶部有印圈，含糖量高，这橙树堪称“后皇嘉树”了。
我怀揣硕果，沿香溪河上行，本想到东平里去拜谒屈原的出生地的，由于要离车步行，下雨路滑，未能如愿，只好直奔兴山了。
兴山，是汉明妃王嫱故里，县城西北七里，有道新桥横架河上，名琵琶桥。这也许是出自琵琶寨的典故，或是流水琮琮而得名的吧。过桥拾级而上，登跨四百道石梯，到山台一看：三面临碧水，一背靠青山。宝坪村坐落在此，真是美极了。望着这秀水明山，好像见到昭君的容颜。那座建在故宅遗址上的陈列馆，青瓦粉墙，古色古香，来人不断。现在村里仍以王姓人家居多，他们世代相承，流传着许多关于昭君的故事，都有为家乡有这么一位识高勇为的绝代佳人而深感自豪。
我归来时，都在桥下河滩久久流连。遥想当年，昭君和她村里的姐妹也许就是在这儿洗涤衣衫的吧？这溪水，曾照过她的影；这溪水，曾洗过她的面；这溪水，常年不浑，在入江的香溪口，更是泾渭分明。我曾写过这样一首小诗：
香溪水，四季自清清， 引人常忆王昭君，
昭君溪上照个影， 长江浑了它不浑！
清澈的香溪河，发源于神农架群山之中，源头在木鱼坪，现已是一座森林城镇。我们的车队沿溪急驰，却扬不起一点尘埃，好像连空气也是洁净透明的。一路上山回水转，里面时而见水电站飞泻银瀑，时而见秋山红叶艳如春花。雄峻的山峰，险陡的岸壁，形成百里画廓。在小当阳古老植物园的斜斜坡上，有一颗古树——千年铁坚杉。它苍郁挺拔，昂首云天，历经人世苍桑，雪压雷殛。据传曾有个山霸康员外，听风水先生言讲，这颗古杉聚集了天地灵气，日月精华，如砍作棺椁，便可骨肉不朽，子孙昌达。当他派人伐树的前夜，群众闻讯奋起保护，偷偷把铁钉钉满了树身，使钢锯利斧，也难施挞伐。自后，人们为纪念神农炎帝，求其降福免灾，遂在刀斧的伤口凿为树亩，敬起他的塑像。从此香烟飘绕，信徒来往不绝，直到伤口俞合，塑像裹入树腹。这样，人们便把这整颗大树当做神农的化身，炎黄子孙都把它供奉在心坎。至今树高已达46公尺，六人合抱有余，我拍扣树干，铮铮有声；我倾听松涛，霍霍如吟。它雄视着千里林区，望着一千多个树种的家庭，该是多么称心惬意呵！
巍巍神农架，位于大巴山系和武当山系之间，如二龙戏珠，珠是绿宝，万木葱翠。相传神农氏为了遍尝百草，医治百病，不畏山势陡险，亲自伐木搭架，采下珍奇药草，救活了一方百姓。百姓追念他，遂留下这个古老的名称。这里海拔3000公尺以上的高峰就有六座，构成了“华中屋脊”。它的主峰，雄跨华中大地。我在车上，口占七绝以赞：
山路回旋凌久重，神农架上谒神农，
再尝百草忆炎帝，久仰华中第一峰！
这里确是是个天然药库，有中草药一千多种，像“七叶一支花、文王一支笔、江边一碗水、头顶一颗珠”，这些药名，我是第一次听说。
这里还是个天然动物园，飞禽走兽竟有五百多种，而且“白变”动物很多，如白熊、白獐、白鹿、白金丝猴、白苏门羚等，使人感到新奇。
现在林区的首府是松柏镇，原名松香坪，是个长棱形的山间平坝。高楼大厦林立，新街宽长热闹。窗外的山坡，长满了花柳树，是培育银耳的棒材，秋来树叶泛黄，覆盖着山山岭岭，状如一只只黄斑老虎，蹲伏四周。
身临万山老林，自然会想到“野人”。我们见到几位直接遭遇通过“野人”的干部，他们都说得活灵活现，看来不能轻易否定。这个世界之谜，总有一天会揭开的。当我徜徉于山林之间，更厌于都市的繁杂喧器，我自己倒真想变为“野人”，变为神农氏的直接子民，以领悟造物的奇趣，探求原始的粗犷。
当我们离开松柏镇北去房县的路上，遇上了一场大雪。雪花纷纷扬扬，铺天盖地，使莽莽山林一下披上了银装。最好看的莫过于雪映红叶了！红叶似火，白雪如银，红白相衬，冷暖相生，使白的更白，红的更红。红得炽烈，白得高洁。正如诞生在这块土地上的屈原、王昭君，正如曾战斗在这块土地上的仁人志士，正如今天还在开发着这块土地的建设者，他们都怀着高洁的情操，炽烈的恋情，把古往今来一切美的极致都汇聚在历史的长河中，陈设在历史的画廊里！
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