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《江南曲·江南可采莲》的标点


  朱自清的《荷塘月色》注释中提到了古乐府民歌《江南曲.江南可采莲》。这首民歌又称《江南弄》,它是属于汉代乐府诗歌“相和歌辞”中的“相和曲”。这首民歌的通行版本标点是这样的:

  江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲之东,鱼戏莲之西,鱼戏莲之南,鱼戏莲之北。

  对于这首民歌,古人今人有多种评品。有人认为,这是民歌,是重叠复唱的典范,有人认为,这首诗的精妙在于不同方位的整体组合;也有人觉得,写得并不好,只是憨态可掬的单纯与质朴,更有人说,一个“鱼戏莲口十间”已经够了,那些南北东西的,全是废话。

  笔者则认为,这些评价,还是没有体会到位,要想真正地理解这首民歌,首先要做的是:重新标点。

  标点后的诗,应该是: “江南可采莲,莲叶何田田。”“鱼戏莲叶间!” “鱼戏莲之东!” “鱼戏莲之西!” “鱼戏莲之南!” “鱼戏莲之北"

  采莲是古代江南女子收获的劳动,也是难得的一种集体娱乐活动,更是男女青年相遇嬉戏的好机会。水面轻轻荡着的小船,欢乐的女孩儿,合唱起采莲歌: “江南可采莲,莲叶何田田。”一一这本来就是一首采莲歌,就是边劳动边唱的。忽然,一个女孩惊喜地叫起来: “鱼戏莲叶间!”女伴们的小船儿靠拢来。这时,又一个叫起来: “鱼戏莲之东!”又一个叫起来: “鱼戏莲之西!”于是, “鱼戏莲之南!” “鱼戏莲之北!”女孩子们全都欢快地叫起来,闹起来。

  民歌本是源于生活,女孩子们观鱼时,鱼在水中是不清晰的,可是它动了就容易被发现,而这南北东西的发现,正是女孩们惊喜场面的写真。没有这些南北东西,诗就失了动感,离了生活;没有这些南北东西,将这首诗当成——个人的自我感受,而没有看到“集体”,诗少了热烈,也违背了采莲生活的真实。

  原来,这是—群采莲姑娘群体语言的绝妙记录,这绝妙的语言描写,活活地画出了充满江南水乡情趣的美丽生活画卷和一大群天真健康活力四溢的采莲女娃。《江南可采莲》本来就是“相和曲”,就应该是一首有领唱有合唱的民歌。

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